【七七四十九】天里 如何为亡人念经、做功德消业障? wenda20120914 01:00:44 七七四十九天是从人过世后的当天算起 男听众:人过世了之后,七七四十九天是从当天开始算,还是从次日开始算第一天? 臺長答:从当天就开始算(当天不管是晚上也算第一天?)对了,只要是十二点之前就算第一天,十二点钟以后第二天(好的好的,谢谢盧臺長,再见)再见。 Wenda20140601B 20:40 为亡人逢“七”烧经典组合的问题 女听众:我听说如果一个人修为很好的话,他过世的49天之内给他49张经典组合,他就会很容易上去。想请教师父一下,三个49张经典组合,除了每个“七”给他7张经典组合以外,就是前面7天要给他49张经典组合,后面7天给他49张经典组合,是不是这个意思? 臺長答:多一点好,就是头七二七三七……七七四十九天,这是人家说的最后这几天要冲刺一下,多给他一点,明白了吗?(不能一天给他49张,就是分别每天给他7张这样是吧?)对,多给一点都可以(上次我梦到一个亡人,49天之内我一次给他49张,烧完以后我头都晕晕的,我不懂)一下子太多了,你不能过分的呀。像吃药一样,药量用过头了反而病不好啊(哦,知道了) Wenda20121116 07:58 拿遗产容易替亡人背业 女听众:臺長,有一位同修的奶奶在49天里,请问投胎之前,如果给亡人放生、许愿、印善书,哪一种功德对她的利益更大、更快一些? 臺長答:功德都是好的,如果在七七四十九天里给亡人放生、印书,她也能收到,可以增加她的功德。很多人抢遗产,实际上遗产的钱不能拿的,因为钱里边有业障。很多人不懂,钱还没拿到就开始倒霉了。打官司,不停地在律师那里花钱。所以,死人的钱最好帮他放生、做功德,这是最聪明的。这个债让他自己还,否则他在阳间欠的一些债,谁拿钱谁替他还(噢)过去分善财和恶财。比方说偷来的、骗来的、抢来的钱你敢用吗?一用就被人家抓起来了。很多人中了六合彩,他第一个想法就是逃!怕被人家绑架呀!(是的是的)所以恶财不能取啊!拿了之后不是造业吗?过去电影里演的一个职业杀手,杀完人之后有人固定给他家送钱,结果送错门牌号了。这个人一看门口有钱开心得不得了,拿回家后人家问他要,他不承认,接下来把他一家全杀光了(哎呀!)多少人为了钱进监狱,为了钱被杀头!所以钱不能乱来啊!做人一定要懂道理(嗯。谢谢臺長开示) Wenda20120601 01:23:03 往生时最好从人道直接上去 女听众:不给TA超度的话,TA在地府待到了100年,会往哪里去?比如说投畜生道,TA是在地府过了一段时间再投,还是直接投畜生了呢? 臺長答:两种,一般都是七七四十九天之后,中阴身到了的时候,再给TA投的。就是说阎王要判TA投畜生就投了,一般不会拖很久。能在地府留下来,说明这个人还是有修的(给TA超度到了阿修罗,到了天上,他直接就可以走了是吧?)到了地府,就是菩萨来带他,下面也要通知的。但是从人道直接到天上,用不着到地府了。为什么说人直接走了就可以?因为到了地府,再上去就不容易了。所以最好就是走的时候,直接上去。 Wenda20120715A 29:10 刚过世的亡人,49天内要为他念49张经典组合 女听众:一位同修做梦和对象去选墓地,墓地里有一个同姓王的男人与他选的墓地一样。这位同修的姥姥刚去世七十多天,他应该如何念经? 臺長答:刚刚去世七七四十九天内,要念49张经典组合。七十多天,已经过了,要看她投到哪个道了(消灾是不是也得要念?)消灾是给他本人的,并不是给去世的人;去世的人只要给念经典组合就可以了。 shuohua20140815 28:33 亡人去世四十九天内帮其放生是否能帮助其消业升天 男听众:人走后在七七四十九天以内,如果帮他放生的话还有用吗?这个功德是否也可以帮这位亡人消业升天? 臺長答:非常少了、已经非常少了。七七四十九天里边还能帮助他一点,等到四十九天之外的话他已经到中阴身受判了那就没有戏了、就没效果了。所以你这话讲得还是对的,在亡人刚刚死掉的时候你给他放点生还是能消业的(好的。就是在亡人生前放生延寿作用大,死了以后相对来讲烧经典组合作用大一点,对吗?)对,放生一般是给活人放的(好的,感恩师父) 问:师父曾经开示过放生一万条鱼相当于800张经典组合的效果,请问这个对49天之内的亡人也适用吗? 答:不适用。过世的人不要再去放生了,要多念经典组合超度。比如过世外婆年轻时候有杀业很多,一直念诵经典组合超度不上去,这种情况下才加点放生,不能乱来的。 盧臺長开示解答来信疑惑197 wenda20150522 34:24 帮助亡人放生印经书该如何祈求 男听众:如果帮亡人放生、印经书做功德,应该怎样跟菩萨祈求呢? 臺長答:前面说“我给我们家里某某某放生”就可以了,祈求平安(帮助亡人呢?)一样。看他在哪个界,你帮助他,他总是很开心的。 wenda20120129 77:52 亡人的钱财或饰品如何处理 男听众:亡人的衣服等等要扔掉,那亡人的钱或者金银首饰该怎样处理? 臺長答:亡人的钱必须拿出来一部分做功德,比方说去做点善事、买鱼放生等等,其他的部分才能用。珠宝首饰基本上应该变卖掉,或者不要了。亡人的遗物会带来一些阴气(气场不太好?)很不好! Wenda20121123 07:27 如何对待遗像 男听众:同修想处理下家里平时祭拜亡人时供的照片,应该注意些什么? 臺長答:不要马上处理掉,应该先把它包起来,然后横过来藏起。因为刚刚过了七七四十九天,你把像扔掉他们会不开心的(如果放了很久呢?比如说十几年……)如果不准备再供了可以处理掉,还要供的话就不能处理。 问33: 有同修问人死后不是都会在地府候审吗?为什么会有过世的人可以附在亲人的身上?还有如果灵性投人之后,其他五道可以梦得到吗? 答33: 人死后有七七四十九天的时间去地府报到,但是决定是否投人是在这四十九天之后。情况是这样的,人死后灵魂离开身体,懵懵懂懂地不知身在何处,于是想回家,一个念头就到了家里,发现亲人看不见他,无法跟他沟通,又看见自己的遗像,才知已死,于是惊吓昏厥,这一昏就是七天才会醒,也就是头七。每一次昏过去都是以七天为一个期间,所以有二七,三七,一直到满七。一直到四十九天阎王爷才开始审判他;这期间亡魂都是飘飘荡荡的,无处可去,到了阎王爷那边报到后,阎王爷会让他看一生的作为,像电影一样放一遍,什么坏事好事都在上面,看完后阎王爷就判他,判决下来,该投人的就排队投人,该投畜生的就排队投畜生。有些亡魂附在亲人身上是在四十九天之内,因为这期间亡魂还是可以自由的回去,四十九天之后如果判决下来(不论投人或投畜生),那就没办法了。只有那些还未判未到/待审的游魂才能继续附在亲人身上。有些人如果前世做得很好的,应该投为宰相的,那就会投在高官子弟的家中,这家中如果有人尚未怀孕,那这位子已经保留好给这些做很多好事的亡魂,他会托梦给亲人。或者有些人直接就在地府里生活,一直做gui也不投胎,可以在地府生活或做官,地府跟阳间一样,也是一个世界,地府里各类各样的人都有,寿命也跟阳世间差不多,是一百年。待满一百年必须要投胎,就跟阳间的人一样到了一百岁也要投胎。所以这个同修问的那些在梦中看见的亲人,实际上就是在地府中的。 有关如何为临终亲人念经的问题?《玄学问答七十四》 问:请问盧臺長,在一个人在临终之前我们修心灵FM的人应该先怎么做?怎么念经?都念什么经?人死了我们怎么做如法,怎么更好的处理亡人?助念什么经?经要念多少?人死后放多久才能火化?火化前后都准备什么?火化后再怎么做?49天之内都做什么?请臺長慈悲开示。 答:修心靈法門的人临终的时候,最主要是心中一直想观世音菩萨,观世音菩萨是西方三圣之一,如果想去阿弥陀佛的西方极乐世界,也是可以通过观世音菩萨接引上去的。 不管是在家或者在医院,脑子里一定要想着观世音菩萨,自己能念经就念,大家在边上助念:《大悲咒》、《心经》、《礼佛大忏悔文》。这三个经文是心灵FM的核心,这三个经文一念,观世音菩萨一定看到、一定听到、一定知道。 同时他自己意念里要祈祷观世音菩萨,祈求:“请大慈大悲观世音菩萨保佑我XXX能够超出六道轮回,我想在观世音菩萨的身边。”同时他的家人也要帮着祈求:“请大慈大悲观世音菩萨帮助XXX超度出六道轮回,到西方极乐世界或者四圣道”。 至于能到哪个道,主要由亡人自身的业力和福德来决定。如果他自身根基好孽障少,再加上助念,就可能到声闻道、缘觉道、菩萨道等四圣道,或者西方极乐世界都可以的。 凡是去世的时候得重病离世的话,一般孽障较重。如果一个人是生恶病,他就有可能会到三恶道去,如果不念经超度可能连投人都是很难的,临终时可以念《往生咒》,应该可以帮助他尽快投人。 临终前最后几小时最好是家人陪伴,死后八小时内不要动遗体,尽量避免哭泣,最好能够轻声诵经,《大悲咒》、《心经》、《礼佛大忏悔文》、《阿弥陀经》、阿弥陀佛圣号或者观世音菩萨圣号,同时要多多念经典组合烧经典组合。 还可以平时多为自己积累自修经文(《大悲咒》、《心经》、《礼佛大忏悔文》、《准提神咒》、《往生咒》、《功德宝山神咒》、《阿弥陀经》),临终的时候烧掉这些自修经文,可以让亡人更容易上去。 用念佛机是可以的,但是最好是自己念诵经文。 家人可用触觉感受:最后凉在头部,即升天。最后凉在脚底,即下地。最后凉在肚脐部位,即投畜生道。最后凉在胸部,即投人。 过世八小时之后可以开始处理后事,遗体全尸土葬或者火葬都可以,火葬的话骨灰盒也要入土为安。 遗体不能分散埋葬或骨灰撒入大海,否则将造成分灵和散灵,因而很难升天。 下葬的时候,可以在下边先垫红色地毯,上边放黄色绸垫,再上边放骨灰盒,但是不要放银色的绸子等。此外,可以将亡人生前使用的佛珠,念7遍心经用黄布包起来放在骨灰盒上面,这样会比较好。如果是全新的佛珠,需要每颗佛珠念诵7遍心经。 也可以将亡人多余的照片,用红布包好之后一起入土为安。 家里在七七四十九天内可以供奉亡人的牌位或者亡人照片,一般过了四十九天以后就不要再供牌位或照片(可以用红布包好以后平放收起来),容易有别的灵性占位,造成家宅不安。可以每逢祭日(农历)、清明节、中元节、冬至等重要节气的时候,将亡人照片取出烧香供奉,并且烧送几张经典组合。 过世的亲人最好要在七七四十九天内念至少49张经典组合超度,多多益善。可以念几张烧几张,一般逢七之日烧更好。最好的方法是:在头七之日先烧49张经典组合,接下去的第二、第三……第六个七,每次烧7张,最后一个七,也就是第四十九天,再烧49张。这样超度亡人的效果会非常好。 可以用亡人的钱为亡人做功德,譬如放生、助印等,然后求观世音菩萨保佑消除XXX(亡人的名字)累世的孽障。(注:只有对于亡人消除孽障才可以说“累世”,此说法不宜用于在世的人。)这样能帮助亡人快速消除孽障,就容易上去。很多人念了很多经典组合都上不去,就是累世的业力太重了。 如果家里有亡人过世之后,最好搬家,实在不方便的话可以把家里重新装修一下或者调整一下布局。亡人用过的东西也要尽快处理掉,不宜存留。 对于过世的亡人,平日不宜过多思念或者谈论,如果已经将亡人超度到天上的话,思念评论过多或者烧送纸钱都可能会导致亡人掉下来。 超度亡人配合阿弥陀经的问题——《玄学问答一百六十二》 问162:节目中有同修反馈,在念经典组合超度亡人的时候,配合阿弥陀经,把亡人超到了西方极乐世界,请问该如何为其念诵,数量、祈求和具体方法?请臺長开示。 答162:节目中的例子属于特殊情况,一般超度亡人主要还是为亡人念诵经典组合。 如果亡人有比较好的根基,生前学佛修心、做善事做功德,而且现在已经在天界了,这种情况可以在为亡人烧送经典组合的同时,为其念诵《阿弥陀经》,祈求“请观世音菩萨慈悲某某某的根基,能够超送他到西方极乐世界”,这样比较容易超度往生西方极乐世界。 如果亡人根基不够,本身业障很深或者还在地府的话,是难以通过念诵《阿弥陀经》超度到西方极乐世界的,并不建议以这样的方式来念经超度,最主要还是要不断烧送经典组合来超度亡人。 亡人如果有一定的根基,刚过世的七七四十九天之内,可以每天为其念一遍《阿弥陀经》,同时按照心靈法門的方法为其大量烧送经典组合,并且坚持念诵礼佛大忏悔文每天3-5遍,可以帮助亡人快速消除孽障。 如果有一定根基的亡人过世已经很久了,还想将其超度到西方极乐世界,可以三张经典组合配合一遍阿弥陀经。一般要在烧完三张经典组合之后,念诵一遍《阿弥陀经》(当天念完即可)。 为亡人念诵的《阿弥陀经》不需要点在自修经文上,直接念诵即可。
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