专题分享| 缅怀佛陀 20220506 专题分享【缅怀佛陀】
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师父讲述佛陀伟大的一生
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摘自2021师父每日佛言佛语 2021年5月19日 节选
沿着佛陀弘法路,心灵弟子迈大步。
佛陀牵着我们手,一世修成跟着走。
普渡众生为己任,弘法度众报佛恩。
观音菩萨慈航引,慈悲度众暖人心。
脱离红尘修本性,心灵解脱慈悲行。
佛陀的精神永远存在
摘自2016-10-01 盧师父台湾台北《世界佛友见面会》节选
佛教认为,证悟法身,生命便能永远存在,因为法身尽一切时,遍一切处,无时无处不在。也就是说,一个人的肉体可以灭亡,但是精神永远存在,就像佛陀一样,虽然离开这个世界已经二千五百多年,但是他的精神没有灭,激励我们所有的学佛人精进努力、慈悲对人,让人感受到人间还有真爱。佛陀虽然入涅槃,但是法身却永留于无尽的时间中,遍布在无限的空间里,直到今日我们还缅怀他。
释迦就是仁慈
摘自盧师父开示来信解答疑惑(二百八十一)节选
问:13-01-2019释迦牟尼佛成道日当天凌晨十二时,弟子眼见房间上空金光万丈,不久意识陷入昏睡状态。魂体被阵阵金光笼罩,半空中斗战胜佛与韦陀菩萨接住弟子魂体,用意念告诉弟子今天奉佛陀旨意护送童子前往西方极乐世界参与佛国盛会。
极速穿过宇宙星空无数星系与佛国净土,终于来到西方极乐世界的入口处,金刚护法现形询问后就让弟子进入西方极乐世界。菩萨把弟子护送到极乐世界的中间觐见诸佛菩萨。弟子向十方三世一切诸佛菩萨请礼后立在观世音菩萨座下听法。在观世音菩萨本尊的莲花座前,弟子好像微尘那么细小。今天的西方极乐世界充满法乐,诸佛菩萨都随喜赞叹佛陀于娑婆国土弘法时不可思议功德。
阿弥陀佛:“可知观音悲愿?”
童子:“曾于佛学网上听闻观世音菩萨十二大愿。”
阿弥陀佛:“接往净土乃观世音菩萨本愿,心靈法門依止观世音菩萨十二大愿而成。尔等西方诸佛盼普天佛子回归佛国,共享盛会。”
释迦牟尼佛:“释迦二字何解?”
童子:“仁慈。”
释迦牟尼佛:“我佛法义中,无仁无慈皆不能圆佛之道。”
文殊菩萨:“白话佛法乃佛之经典集合而成,也是诸佛菩萨法义所在,佛子要好生用心领悟才是。”
普贤菩萨:“观音怜悯天下苍生,特派你师父下界广传佛法经典奥义。普天佛子莫要辜负观音心愿,真正行佛之愿者又有几人?”
金刚护法:“普天佛子违愿犯戒者好生忏悔,我佛已大开慈悲之门,不要不知醒悟。金刚律法严惩不手软。”
阿难尊者:“我于佛在世时,座前听法毕恭毕敬,唯恐怠慢。盧軍宏师父诸位弟子,可知佛法难闻,明师难遇?”
地藏王菩萨:“娑婆末法出现如此孽子(弟子诽谤),可真令西方极乐诸佛悲叹,地狱惩戒也是观音不忍见之,才令童子下冥界护持佛法,匡扶正道。”
观世音菩萨:“汝好生护法,不可懈怠。”
师父:“承蒙诸佛菩萨怜慈,这孩子没出息。”
观世音菩萨:“好好教导即可。”
弟子惭愧礼拜诸佛菩萨,不久一条金凤凰带弟子前往心灵净土念佛。
请师父确认以上场景对话是否属实?感恩师父。
弟子 马来西亚 13-01-2019
答:每个师父有每个师父的性格,你们的师父就是这个性格,在菩萨面前还要说她没出息。天上的菩萨真的很慈悲,就像我们人一样,慈悲的人在一起,每个人就会讲一句话,每个人都会教导一句、提醒一句,实际上应该好好修,给大家更多的启迪。从很多佛法的经典上都可以看到菩萨是怎么慈悲的。里面有一句话说“释迦是什么意思”,你们现在知道了吧?就是仁慈。
佛陀对众生的慈悲 从未停止
摘自白话佛法视频开示第74集【灭尽三界烦恼】节选
释迦如来具足无量功德和大悲心,时时刻刻观照着一切众生的苦乐因缘。因为佛陀可以观世界,佛陀经常坐在那里打坐,实际上就是看见各种各样事情的发生,他能够看到苦乐因缘。为什么会这样?佛陀对众生的悲心,是刹那间都不会离开的。所以学佛人要知道,只要求佛、求菩萨,求观世音菩萨、求伟大的佛陀,求所有的菩萨,菩萨的大慈悲心是刹那都没有离开过我们的,所以大家要学会求菩萨。
佛陀为众生护持正法
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佛陀在人间吃尽万般苦
摘自Wenda20141026B 36:07
女听众:师父,昨天我在念经典组合的时候也不懂为什么就看到蓝天,然后坐在很多大树下,然后就好像看到释迦牟尼佛坐在那里,就是他苦修行的时候,我看到他穿着很破的袈裟,身体很瘦很瘦(嗯)然后我就差一点流眼泪,是不是我也是在苦修行啊,师父?
师父答:这个是什么知道吗?说明你跟佛陀过去一定有过缘分的,你一定跟着佛陀修过,所以你这辈子才能闻到心靈法門。我可以告诉你,佛陀当年在印度的时候就这样子的,你刚刚的描绘就是这样的。佛陀很可怜的,穿瘦得不得了的衣服,人也是非常瘦(对,很瘦。然后我就觉得奇怪,是不是也在说我自己现在也是在苦修行?因为师父在同修的梦里面要我一天念三四张经典组合,我现在已经可以达到一天念5张经典组合,所以昨天我在念第5张经典组合的时候就看到佛陀那种很可怜的样子,他在苦修行,让我很感动,我也不懂什么意思)那是你看到过去,你看见佛陀印度的时候,所以你肯定做过印度人(对,我有看过我自己穿过那个印度的那个……我是一个女的,胖胖的)对,说明你过去的时候印度很好,现在印度人的基本素质都在下降,大家都为钱、为欲望所利诱(对)明白了吗?所以你那个时候是印度人,虽然你胖胖的,但是你很好。
佛陀和师父 都因慈悲世人而受苦
摘自Wenda20170326A 12:59
男听众:师父常说,观世音菩萨的慈悲让人流泪,这篇南京菩萨的开示也提到,南京菩萨在说观世音菩萨对大家的慈悲时也流泪了。师父,虽然每位菩萨的个性不一样,但是只要是菩萨,就有大智慧和慈悲心。为什么天上的菩萨也会被观世音菩萨的慈悲感动、触动而流泪呢?请师父开示一下。
师父答:连佛陀都说,天上这么多菩萨,观世音菩萨慈悲第一,“不及”——众菩萨的慈悲都不如观世音菩萨。因为很多都是金刚萨埵菩萨,还有一些菩萨在其他方面,比方说在智慧、在救人的舍己方面,他们都是很好的,第一的,但是在慈悲方面,的确是观世音菩萨最圆满。所以一讲到观世音菩萨,大家都赞叹,并不代表其他菩萨不慈悲,只是说最慈悲的是观世音菩萨(师父,像天上的菩萨、神灵也会被观世音菩萨的慈悲感动流泪吗?如果在天上)会的。佛陀在世的时候经常流泪的。佛陀真的慈悲得不得了,他很可怜,佛陀经常经常流泪,一看到这个人救不了了,佛陀就难过。佛陀吃这么多的苦,不就是因为慈悲吗?(是)我们学佛陀,不就是吃这么多苦吗?有时候慈悲别人,人家在害我,我有什么话讲?你要慈悲,你就必须忍辱、精进。有时候,连弟子都可以对你不尊敬,你说师父怎么办?也流泪,心里流泪,你连尊师重道都做不到,这种弟子学什么?你连学佛法的……(下去的时候又来求师父)对了,就是这样。他来求师父的时候,师父会不救吗?因为我是这个位子,我自己境界修到这个境界,他修到那个境界,他来求我,他不仁不义,我不能不仁不义啊(您到头来又要慈悲他们,可怜他们了)就是这样,我就是这么经常被人家伤害,我被很多人这么伤害的。他利用我的慈悲,经常骗我,一次两次三次,四次五次六次,我可以十几次都没问题的。到了最后,菩萨、护法神叫他走了。
学习佛陀的忍辱精神
摘自白话佛法四 27、【心包太虚,把"诽谤"当作是善知识】节选
在释迦牟尼佛的时代,释迦牟尼佛曾被称为“忍辱仙人”。他成为佛祖之前,在天上下来成为忍辱仙人。他可以让人随便割他,他毫无怨言。
摘自2018-10-14 盧师父纽约《玄藝综述》大型解答会 节选
在佛法界,忍能养福,善能育德。忍辱是大船,可以渡过一切苦难;忍辱是良药,可以救度一切众生。所以能够忍耐的人,他的境界会越来越高,降伏自心,以忍辱为宝。
佛陀说“吾今得佛,诸天所宗,独步三界,忍力所致”,也就是说,我们做人天导师,三界唯我独尊,都是因为多世修忍辱所致。大家听师父一句话,成大事的人必有大气,有大气的人必有大忍。忍不是逃避,而是一种能量的积蓄,等到一定的时机,你就会用你的忍耐化解一切灾难,随机应变,这就是佛法界讲的随缘。
佛教的五戒 是佛陀的良苦用心
摘自盧师父开示解答来信疑惑(三百七十五)
问:01-04-2020,地狱回来后,迷迷糊糊中又被带去莲花池,听到佛陀对童子的开示。
童子:“请教佛陀,人本身就是一个元灵。弟子不明,恳请佛陀慈悲怜悯。”
佛陀:“即为健全之灵。眼、耳、鼻、舌、身、意具足。”
童子:“可畜生道众生也有此六识。为何不称为元灵?”
佛陀:“差在意识。畜生道众生愚痴根性甚深。不成为人之元灵。不说人语,也不识人文。”
童子:“人众中为何有畜生道的习性呢?不是人吗?”
佛陀:“虽为人,多行畜生道,多为恶事,形似人,可灵已是畜生胎道也。”
童子:“难怪世间有一句话是披着人皮的狼。这个就是为何他们这些恶人会投畜生之故吗?慈悲的佛陀。”
佛陀:“正是。所以,畜生道众生不称为健全之灵,即人之元灵。故人不可有违良心道义。不杀生、不盗取、不邪淫、不妄语、不酒(即当时佛陀出世于世间时众生的享乐欲望)是我以天眼神通观察宇宙空间的运行而规定出来的在世人应遵守之法。”
童子:“感恩佛陀慈悲教诲。愿天下佛弟子依教奉行。”
弟子 马来西亚01-04-2020
答:佛菩萨的智慧,几句话就讲的太明白了!佛陀到今天还在给我们教导,这几句话绝对是佛陀讲的。佛陀在2500年前给我们教化的,和今天教化的,都是一样的。人怎么可以做畜生事?人和畜生最大的区别是什么?良心。很多人搞别人的时候有良心吗?看到别人痛苦,他有慈悲心吗?一个人没有慈悲心,没有良心,就完了,已经属于畜生了。任何一个人,如果自己没有慈悲心,没有良心,去阴别人,搞别人,最后都会进入畜生道,只有动物是弱肉强食的,只要自己得到了,损害别人也不管。希望你们做人要有慈悲心,不要做吃喝嫖赌的事情,要善良。善良的人表面上吃亏,最后都是成菩萨的人,在人间多吃点亏,以后成菩萨了,难道还划不来吗?在人间什么都要占便宜,能成菩萨吗?所以要学会吃亏。
师父开示佛陀圆满妙相
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众生都是未来佛
摘自2019-05-11 盧师父新加坡《玄藝综述》大型解答会
有位弟子问当年的佛陀:“为何不给世界上所有的女子闭月羞花的容颜?”
佛说:“那只是昙花一现,用来蒙蔽世俗的眼睛。没有什么美可以抵过一颗纯净、慈爱的心。我把它赐给了每一个女子,可是有人却让它蒙上了灰尘。”
弟子问佛:“世间为什么会有这么多的遗憾?”
佛陀说:“这是一个娑婆世界,娑婆即遗憾。没有遗憾,给你再多幸福,你也不会体会到快乐。”
弟子又问佛:“佛陀,如何让我们的心不再感到孤独呢?”
佛说:“每一颗心生来就是孤独而残缺的,多数是带着这种残缺度过他的一生,人们总是在与使它圆满的另一半相遇时,不是疏忽错过,就是已经失去拥有它的能力。其实就是不懂得珍惜才会失去。”
这个弟子继续问佛:“如果遇到了可爱的人,却又怕失去,不能放下,该怎么办?”
佛说:“留人间多少爱,迎浮世千重变,和有情人所缘相聚,别问是劫是缘。”
弟子问佛:“如何才能像佛您这般睿智啊?”
佛说:“佛是过来人,人是未来佛,我也曾和你们一样天真。修人至佛,只是瞬间。”
学佛人就是佛陀的百千万亿化身
摘自盧师父开示来信解答疑惑(三百八十五)节选
问:15-05-2020,在心灵净土世界,佛陀与童子们的对话。
童子:“佛陀,佛经上说佛有百千万亿化身。怎么理解呢?”
佛陀:“你们这些在人间学佛的弟子,到处弘扬佛法的弟子们,不就是佛的百千万亿化身吗?身为百千万亿化身的你们,不就是都是佛的影子吗?那么即是佛菩萨化身,能贪欲堕落吗?能杀生吗?能吃荤吗?能好色行淫道吗?能妄语吗?能自私小气、只顾自己感受、享乐、不去救度众生吗?能抽烟、喝酒、恶口骂人吗?能贪图小利去赌博吗?”
佛陀:“既然知道佛不是这个样子就不要去做,做种种佛应做之事,才是行佛道。”
佛陀:“这是佛菩萨最基本的德行啊。”
佛陀:“你能说你们的师父严格吗?现在佛陀我说出来了,那么你们能说佛陀我严格吗?你们是要上升到佛道、四圣道,还是你们要六道轮回呢?弟子们仔细想想。”
佛陀:“八戒尊者是要带小童儿去冥界观狗的投生是吧。童儿,你去吧。”
佛陀期盼我们一世修成
摘自盧师父开示解答来信疑惑(三百四十五) 节选
释迦牟尼佛:
吾于极乐佛国,如父等子,盼子之意,如火之炽。
心灵净土 是佛陀赏赐给我们的
摘自Wenda20181021A 01:38 节选
女听众:师父好,弟子跟您分享一下。有一个同修最近修行阻碍重重,一个化解了又出来一个,感觉魔障重重。她跪在佛台前就哭了,感觉人生好苦,对菩萨妈妈说:“菩萨妈妈,您是最慈悲的,从来不训斥众生,这次您训斥一下弟子吧,弟子被魔障阻碍得喘不过气来了。弟子也很想修好,将来往生菩萨妈妈的心灵净土。”她意念接受到了菩萨妈妈说的话。观音菩萨妈妈开示说:“三世因果一世报完,你不知道吗?你还在哭哭啼啼,难道母亲不伤心吗?母亲也着急。你的业障总得消掉吧?阻碍越大,只要克服掉之后,消掉的业障也才越多。这是母亲慈悲你,让你快速消业。母亲时时在你身边,你还如此狼狈,你这一点困难算什么?你有你师父的大吗?这些都是你修行路上必定的考验,合格后修行路便会平坦顺畅。你如若退缩,其他师兄如何前进?修行不易,考验不断,看看你的境界能提高多少。愚痴啊!就是放不下,魔障是来阻碍你的软肋,让你痛苦,让你难过,让你纠结。你是佛弟子,你能放下多少呢?要以苦为乐,也是神仙般的境界。纠结,痛苦,一切无法更改;只有加快脚步,勇猛向前,一切自会化解。心灵净土是佛祖赏赐的一方净化心灵之地,你们修心靈法門的孩子,有缘分,有根基,往生之后都会去往心灵净土。那里才是你真正的家园,有诸多菩萨讲经说法,你师父也会不定时地给你们上课。只有真修实修的佛子才能进入家园。”师父,我分享完了。心灵净土是极乐世界当中的一块,还是另外有别的地方?
师父答:别的地方,在极乐世界边上(经常听佛经里提到“東方琉璃世界”“西方极乐世界”,是不是类似一个像星球一样的国度,有这样一个实境吗?还是靠菩萨的愿力幻化出来的?)有这么个实境,就是给了心靈法門。你刚刚讲菩萨说是谁化出来的,你刚刚自己说了,忘记了?(佛祖)是佛陀给的。你看,师父现在是不是照着佛陀的路在走?(是的)它跟西方极乐世界不一样的,每一个大的佛都可以用他自己的愿力化出能够救度众生的各种净土。比方说,师父现在有自己的一个小愿望,我就可以让我们学心靈法門的佛友每个人心中都能够有一块净土,这就是化出来的,人间都会有(明白了,谢谢师父开示)
佛陀开示一定要珍惜心靈法門
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末法时期闻到佛法 要格外珍惜
摘自2018-05-20 盧师父新加坡《世界佛友见面会》节选
生在佛前佛后难。就是业重缘薄。我们现在是生在佛前还是佛后?佛后啊,佛陀涅槃2500年了,我们才生出来,我们才闻到佛法,我们是不是有业障?我们是不是跟佛的缘分还是比较淡?所以生在佛前、生在佛后,就是没有生在佛出世的那个年代,我们现在属于佛后(释迦牟尼佛灭度之后)。还好,我们现在正处在佛陀佛法末法时期的第一个一千年中,我们还有佛的遗教在。等到末法时期的一万年过后,这个世界没有佛经、没有佛法的存在,那个时候会更苦,一切都会灭度。我们今天能够闻到佛法,我们就是幸运的人;我们今天能够跟着佛陀好好地学佛修心,我们就是人间最幸运的人。希望大家抓住珍贵的佛缘,好好地度人修心,改变自己,能够明理,能够开智慧。要记住,真正的涅槃,那就叫人间的明心见性。
未来世界连佛经都会消失
摘自Wenda20180916A 08:04
男听众:同修梦到他到了一个地方,原来是2711年的人间,有两位穿着褪色僧服的出家人告诉他,没有听过有人懂得念经的,包括这位出家人。他很难过听到佛经的消失,就流泪念一遍大悲咒给那些人听,那些人觉得不可思议。师父,梦到念已经消失的佛经,是什么意思?
师父答:这就是说随着末法时期,佛法就像很多经文一样,在人间会流失的。那没办法。现在很多年轻人为什么不信佛了?要不是像师父这种,还有很多像你们这种人天天在弘扬佛法,它都会流失的。就像中国现在传统文化一样的,传统文化要是没人去传承,不就慢慢流失了?你看现在的年轻人有几个懂得古诗、古文的?(对对)你要传承的。现在我们国家倡导弘扬中华传统文化,发扬儒家精神教育、孔孟之道,这实际上就是让我们恢复自己的本性,恢复我们中华传统的文化、道德水准(对)因为现在每个人都以钱财为荣,道德他反而不重视了,价值观发生变化了(是,师父说得对,这文化就是需要传承)所以我们不是在做传承工作啊?你说传承到二零几几年之后,末法时期过了,重新开始,很多佛法都看不到了,都没有了(对,《佛说法灭尽经》,当时这部经讲述了佛陀对佛法逐渐消亡的预言)对,《佛说法灭尽经》就是这样的。比方说,过去大家都看过武林当中的《陈真传》,你看看他那些拳法都是中国传统非物质文化遗产,现在都没了!中国很多的东西都是一传传二代,传到后来就传没了。所以我们为什么要赶快要抢救、赶快要弘扬中华传统文化,就在这个道理上(对,明白)
学佛学法 就是要懂得世间的实相
摘自广播讲座二7、【辨别真相 离开假相】节选
我们在人间学法,实际上,每一个佛法都是很圆明的,也就是说很圆满的。但是,在人间的法,又是圆寂的。也就是说,很多事情,虽然说是很圆的,但是一会儿,又泯灭了,没了。所以,到了最后,连法都没了。所以,还会有我们的意愿吗?还会有我们的语言吗?还会有我们的行为吗?犹如一个人彻底地离开了人间之后,他在人间就是得到寂灭。所以,一切人间的真相才让人看清,才是真正地暴露,我们称之为“一真彻露”。
听众朋友们,当一个人知道活在世界上的真相的时候,他就会变得很冷静,他就会变得没有烦恼,他就会变得与世无争。当一个人不认识这个世界的时候,他就天天想得到人间的所有一切,其实,他想得到的是人间虚假一面的东西。
佛陀教给我们的真谛:苦空无常
摘自盧师父开示解答来信疑惑(三百九十七)
问:09-07-2020,魂体被带到心灵净土世界。
释迦牟尼佛:“娑婆国土即为遗憾,意思是这个地球是没有圆满的,从人出生到死亡的一路上都是让人们留下许多遗憾终生的回忆及罪业的地方,是苦空无常,也就是没有永恒不变的,永远都会起变化的世界。”
大势至菩萨:“明心开悟才见佛性,见了佛性才是明心见性。意思是要见到你们的如来本性。如来,如来的时候一样,用人间刚出生的婴儿做比喻,婴儿刚出生的时候,不会因为钱和物质享受而去起贪瞋痴念想,不会有淫荡的念想。人就是在稍微大一点,接触到外尘意识、名利世界的污染才会这样起心动念造作诸恶业,而恶业之果又给你们带来各种烦恼障碍。这个就是没有明心见性,没有见到如来本性,没有见到属于你的,那干净、闪闪发亮的、善良的、原始的如来佛性。”
大势至菩萨:“脾气和习性不一样。什么是脾气?什么是习性?脾气是你心中的气在五脏六腑里有了这股气,没地方出去,闷着,人就会不开心。过后,一件事情引起你心里的气上来,就是发脾气了。习性就是习惯。不良习性就是我每天抽一根烟、喝一点酒、贪一点欲乐淫荡、撒谎两舌、挑拨离间、说亲友邻里之间的坏话、贪口腹欲望吃活海鲜等等。长久的不良习惯造成你们人现在的习气烦恼。所以,不良习气比脾气还要可怕。对于学佛的人呢,不良习气要去除,脾气要学会在心中化解。明白了吗?心靈法門诸佛弟子。”
师父:“像你们,还师父的弟子呢。在人间遇到事情就跳,遇到事情就闹,整天想不通。我改天在心灵净土变一整排的禅房,让你们在里面念一整日的经文,好好锻炼你们的禅定般若。我看東方台很多孩子我也需要给他们建禅房,练一练什么叫禅定。你改天我就给你取名叫没出息童子,真的没出息的啦。”
弟子 马来西亚 09-07-2020
答:这种性格就是师父。你们太没出息了!
【感恩母亲节】
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【插花视频】
母爱之深难言表 一捧鲜花述心怀
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佛陀开悟正觉 一生弘法度众
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供奉释迦牟尼佛宝像一定要如理如法
供奉释迦牟尼佛宝像 不宜裁得过窄
摘自By 匿名 2021年11月5日 周五 at 0:47
问:请问,看到显示的图片,释迦摩尼佛可以用窄框吗?佛台上原先的观世音菩萨也可以换窄框吗?还是只能用标准的A2、A3尺寸框?
摘自By 東方台 2021年11月5日 周五 at 18:50
答:如果摆不下的话可以裁掉左右一点边,不能裁太多,也不能拉长。
释迦牟尼佛瓷像 不可私自制作
摘自By 匿名 2021年11月18日 周四 20:26
问:之前也有听说过,不能以个人名义去做瓷像。请问瓷像是只有東方台提供才可以是吗?
摘自By 東方台 2021年11月20日 周六 07:27
答:目前有佛友在私自制作结缘東方台菩萨像,并未得到東方台确认,请不要在同修中转发推广,否则不如法。
而且,東方台从未委托任何人代为收取任何费用;此前也一直不建议同修自己网上结缘,一定要联系東方台确认。
之前有人私自结缘观世音菩萨瓷像,東方台收到了很多反馈,供奉之后出现一些问题。
【学佛人的一天】整理佛台
(请点击视频)
学习佛陀为众生而活的精神
摘自白话佛法十一20【心无罣碍,才是真修】节选
我们真正的寿命是什么?就是要为众生服务,要学会为众生活着。就像我们伟大的佛陀,为了众生他付出了自己的一生,为了众生他寻找了一个解脱人间苦难的方法,那就是最后他传来人间的一直到现在我们还在受益的佛法。
世人一旦离开佛法 就会迷惑
摘自2016-12-24 盧师父马来西亚 吉隆坡《世界佛友见面会》节选
跟大家讲一句佛陀当年说过的一首诗:“贤者好布施”,“贤”就是圣贤人,好布施;“天人自扶将”,也就是说天上的人都会来扶持你、帮助你;“施一得万倍”,布施一颗慈悲的心,得到万倍的回报种子;“安乐寿命长,今日施善人,其福不可量,皆当得佛道,度脱于十方”。
佛陀告诉阿难说:“世人愚痴无知啊,只能用生死的肉眼来观察一切,而不能透彻地了知罪业和福报的根本。”佛陀说:“我用道眼观看无始劫以来一直到今天的众生的罪福报应,清楚得犹如观看手掌中的珍宝琉璃一样,内外透明清澈,没有任何疑惑不明之处。”阿难整理了一下衣服,作礼跟佛说:“佛陀,您说的这些法,我要用什么名字来称呼比较适当呢?”
佛告诉阿难说:“这部经就叫做《五道轮转罪福报应》,日后如果有善男子善女人能读诵而广为宣传的话,功德无量。我们能够见到贤劫中的一千尊佛,并能追随供养贤劫千佛。”这句话就是告诉我们,我们现在要学习的佛经,都是指导我们的方向,佛像虽然不会讲话,但是佛留下的佛经、观世音菩萨的经文,都是指导我们的明灯,这么多的灯照亮着我们,我们不会迷失方向,一天不念经,一天不学佛,你可能就在往地狱的门前走了。
佛陀的教诲 靠我们自觉遵守
摘自2014-09-27 盧师父温哥华《玄藝综述》节选
佛陀从来不勉强别人做不喜欢的事情,伟大的释迦牟尼佛只是告诉众生何者是善、何者是恶,善恶要自我选择。很多人做了不该做的事情,伤害了别人,也伤害了自己,还不肯承认做错的原因,这就是伤害自己的根,生命靠众生自己掌握。一头驴吃再好的草,也不能成为一匹骏马,当执著和分别心在控制自己的修行,再精进也不能成佛。
师父讲解十大佛号
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佛陀教导佛子 要有实证之心
摘自师父说的那些佛教故事【说不如行 依法不依人】
跟大家讲个小故事。看看我们伟大的佛陀,在两千五百年前,他居然能那么的谦虚,值得我们永远永远地学习。
一位经常跟随佛陀到处弘法的弟子突然对佛陀说:“佛陀,您是有史以来最伟大的老师。”
佛陀听了这话,丝毫没有露出喜悦之色,没有开心,反而问他的弟子:“你见过世界上所有的伟大老师吗?”
佛陀问他,你说我是世界上最伟大的老师,你见过世界上最伟大的老师吗?你可能就见过我一个,你就说我很伟大。佛陀就是这个意思。
那个弟子说:“当然没有,当然没有。” “那么你认识现在活在世界上所有的老师,或未来将要出生的老师吗?”
弟子说:“我不认识。” “那么,你说我是所有老师中最伟大的,这句话毫无意义,因为你没有办法知道你所说的话到底是真是假。”佛陀谦虚吧?
“佛陀,我只想称赞您,因为您的教示这么的高明。”
佛陀就说:“假如你认为我的教示对你很有帮助,那么实行我的教示、遵循我的教示,这比谄媚更能使我高兴。”
佛陀接着问身边的另一位弟子:“如果你要买贵重的黄金,没有试验之前你会付钱吗?”
“佛陀,当然不付了,因为万一是假的,那不就白花了冤枉钱了吗?”
佛陀接下来讲:“这就与我教导你们的事情完全一样。”佛陀就是告诉我们,我今天佛陀讲的真理、讲的佛法,如果你们没有去经过实践,不算的;要经过了实践之后,你们知道我佛陀讲的是好的,你们才能验证,所以叫证悟,佛法是真的。”
佛陀继续说:“你们不要认为我所说的就一定是正确真实的,你们应该自己去实践我的教导,看看是否真实、不欺人,如果你发现它的真实而那么有用,那么就去实行,不要只是因为尊重我才实践我的教导。另外不要批评别人所教导的,说别人的教导不好。世界上有很多伟大的导师,他们自己都有帮助别人的方法,因此对他们任何一个都不可心存轻慢,他们教导的好不好,这不是你的事情,你的事只在使自己离苦得乐,同时帮助别人离苦得乐。”
佛陀在2500年前说的话,到今天还是这么受用。所以佛法真的是智慧。
弟子们听了佛陀的教导之后,他们从此更能以理性、客观、尊重的态度去看待世界上任何的人和事物。
世间学问终不长久
摘自盧师父开示来信解答疑惑(四百二十六)节选
释迦牟尼佛:“佛子们莫作世间学问,要学的是出世间的学问。世间学问不长久,娑婆世界的国家从古至今都在随着因缘生灭。世间学问终不能长久,你们离开这个世界后,还需要这些吗?唯有你善良的德性、本性的光明以及般若才能永久地保存在你的灵魂当中。”
佛的教化 是启发我们的佛性
摘自盧师父开示解答来信疑惑(三百二十一)
问:佛陀一生都在说法,可是临终前却说自己没有说到任何法,请问是不是因为众生闻法,也是得要靠自己的善根福德、悟性和智慧来理解?对不同的人说不同的法,而不同的人所理解的程度也不一样,法不可说,只能靠悟。
答:是的。小学的时候老师给我们上课很多年,中学又这么多年,上过课吗?上过。现在没有了,都进入脑子里了,还有的忘记了。老师到底教育了没有?教育也进了你们的血液和智慧中了,但是现在,老师讲的话你一句都记不住了,都没有了。进入八识田中了吗?进入了。那到底说没说?说了,就像没说一样,因为被你消化了。你们五年前吃的东西,吃过吗?吃过了,又没吃过。吃下去长肉了,但这个肉可能又减肥减掉了。是名教育,佛陀说出来的四十九年的东西可能是几千年的哲学观,年份是计量单位,而无穷的智慧是无边无量的,怎么可以用计量单位来衡量?所以佛陀说,我没说,我现在进入你们的智慧体,就是第九识田阿摩罗识了,第九意识本来就有佛性,我说的和你们的阿摩罗识连在一起,启发了你本身的佛性。你已经觉悟了,还是我说的吗?老师把你们培养出来现在会写字了,老师就像没有教过一样。
若想请佛住世 我们心中要有佛
摘自白话佛法十一 14【普贤行愿大智慧】节选
普贤菩萨的第七大行愿是“请佛住世”。“释迦灭后,弥勒未生”,怎么“请佛住世”呢?怎么样请菩萨在世间呢?你们不知道哪个是菩萨,那怎么请菩萨到人间来啊?“当知是心作佛”,你应该知道,是你的心现在作佛。弥勒佛没有来,释迦牟尼佛灭度了,谁来作佛呢?是你的心啊,你的心就是佛。“即心即佛”,你有这个佛心,你就是佛了。
“众生心净,见佛常住”。就是没有闻到佛法的众生,他的心只要能够干净安静下来,他就能够看得见自己心中的佛。所以,一个人一旦干净安静下来,就能够想出来办法。想出办法是什么?就是因为你心中的佛出来了。一个有良心的人,当时气得不得了,想跟对方斗个你死我活,一旦干净安静下来,想想有必要吗?想想对方也是很可怜的,都是人,“相煎何太急”呢?这样一想,你心中的佛是不是就出来了?所以,“见佛常住”,要见到自己心中的佛常住在人间,常住在自己的心里。
要天天念经 念念在佛
摘自白话佛法十一 14【普贤行愿大智慧】节选
“众生心垢,见佛涅槃”。每个人心里都有污垢和肮脏的东西,你们心中有肮脏的东西,但是你们看见了佛的涅槃,佛已经给你们指出了一条很光明的道路,你看我佛已经涅槃了。涅槃是什么?是一种觉悟,是完全超脱了境界觉悟地到另一个世界去。那么我们人怎么办呢?学会解脱。若能念念在佛,如果你每天念佛,每天念经,即是请佛住世。你们现在天天念经吗?念的。那么是不是天天把菩萨请到心中来了?天天请佛住世,你就净念相继,为什么?你天天念经,脑子都是跟菩萨在一起,你的脑子当然很干净。什么叫净念相继?继,就是继往开来,就是说,干净的念头不停地涌出来,好念头一个接一个。一个人只要学佛念经,脑子里出来的都是干净和善良的种子,犹如一颗好种子,长出来的果实全部都是干净的,则佛常印在心。
用佛性看待一切事物
摘自白话佛法 (一) 24、【佛性的妙用】节选
世界上的一切事物均是佛性的显现,即世界上所有的一切物质思维全都是佛性的演变,你把世界上所有的东西都认为是佛性,那你就成佛了。比如:今天能坐在这里,感谢天地万物给我这把椅子。今天坐在这里听师父讲课,感谢观世音菩萨给了我师父,引导我修学佛法。回到家能与家人团聚和睦相处,感谢观世音菩萨赐给我这么好的家庭。所有一切你都把他想成具有佛性,都是佛菩萨赐给的,要有感恩心。你若把世界上一切事物都看成具有佛性,而且是佛性的显现,那么你就是佛菩萨了。
我们依教奉行 佛将永久住世
摘自2020年3月1日释迦牟尼佛出家日师父开示(视频)
佛陀曾经开示他的弟子说:“如果你们不能依照我的教言而行,即使我活了千万年,于汝何用?如果你们能依教奉行,亦如我永久住世。你们要坚定信仰,皈依法,依法而行,不皈依其他;你们要精进修学圣道,解脱烦恼,住心不乱,这才是我真正的弟子。”
学佛找寻如来心
摘自师父每日佛言佛语2021年4月12日《四无量心》节选
努力修吧,弟子们。
菩萨天天在看着我们,在救我们。这种力量,只有信佛的人才会有,而且这种力量是“金刚法力”,会让你解脱一切烦恼,离苦得乐。
左厌右烦伤自己,无明遮心不见底。
学佛修道归一心,看破红尘放下情。
拨开云雾见天晴,无常如梦是泡影,
学佛找寻如来心。
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