531.找寻实相般若——摘录盧臺長讲述于观音堂

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找寻实相般若——摘录盧臺長讲述于观音堂
2020-07-30 博客

忍辱也是精进的方法，学佛人要懂得化解一切人间的烦恼、诽谤，修心要修到“无智亦无得，以无所得故”。要有智慧，没有智慧的人什么都得不到。夫妻之间忍让是为了维护这个家庭，为了孩子不受伤害，因为忍让可以换来家庭和睦。如果在单位里有人一直欺负你，你不懂得忍让，不停地跟他闹，你就得不到平安，早晚你们两个都会被单位批评，严重的话会被开除，你的工作可能也没有了，那么你怎么去还自己的房贷呢？

现在很多人为什么不舍得离开单位？因为他的房子要还贷款，他只要工作没有了，在找到新工作之前，他都拿不出钱付房贷。所以，他在单位里必须要忍耐，这就称为有为法，因为他忍耐是有目的的，修得好的更要无生法忍，无生法忍就是我连要忍耐的心都没有生出来。例如：我嫁给他，因为我上辈子欠他的，现在被他欺负一下没有关系，菩萨在天上都看得见，我就天天念经化解冤结，我希望菩萨终有一天会让他明白因果，不要再欺负我。如果你有这样的精神境界，你就是无生法忍。忍什么？没有什么要忍耐的，一切都是因缘果报。

师父对你们这些弟子有没有忍耐？你们三天两头地有事情发生，你们告诉师父，你们学佛当中有几个人是老实的？师父就是无生法忍，知道教育孩子是一个过程，这是因缘果报，师父也知道你们都是未来的菩萨，所以无生法忍。你们每个人拿一面镜子照照自己，看看自己做人做事像不像菩萨？人的毛病就是，两只眼睛只会看别人的毛病，看不到自己的毛病。很多人都不会笑，觉得自己很了不起，这样的人老板怎么会重用他？领导怎么会欣赏他？客户怎么会相信他？其实，人就是一个高级动物，只是比畜生道的动物智商高一点，记忆力好一点。一条鱼大约有七秒钟的记忆，而人可以有八十年的记忆，但是很多人在六十岁以后，记忆力就衰退得很快，到最后就是说后一句马上忘记了前一句：“你刚才说什么？”

师父讲过一个笑话，有一个人失忆很严重，记性越来越差，有一天去看医生，他说：“医生，我现在年纪大了，什么都记不住，你看这个病怎么办？”医生说：“你这个感觉从什么时候开始的？”病人说：“医生，你在说什么？”病人连医生问他的这句话都忘记了。人生就是这样的，人并不了解自己，你的眼睫毛长在眼睛前面你都看不见，你的眼睛就只看得见别人的毛病，你看得见自己的毛病吗？整天不开心的人，你那张脸笑得出来吗？学佛人要好好地改正自己的毛病。

要记住圆满成就的实相。成就是什么？已经成功了；圆满是什么？就是把这个世界上的事情尽量能够做得圆满一点，不要出差错；然后你才能够得到这个事情的实相。就是说，我今天尽心尽力做这件事情，结果也不一定圆满，因为这个世界的真谛就是永远不会有圆满的事情。你们说这个世界上有什么事情能够圆满吗？有谁从生出来到离开这个世界都是圆满的？你们的一生不可能圆满的。你们告诉师父，你们有多少事情不圆满？人很可怜，好不容易这件事情成功了，那件事情却倒霉了；好不容易又成功一件事情，另外一件事情又泡汤了，人的一生永远活在没有圆满中。

在单位里，有些人刚开始的时候让领导很开心，让老板很满意，最后讲了一句不得体的话，又让领导生气，让老板不开心。很多人喝酒的时候也是这样的，开始的时候把老板哄得很开心，后来只要一句话讲错了，老板就不开心了。师父小时候听老人讲过一个故事，有一个小孩子在家里开口就说倒霉话，不讨人喜欢。有一次，他爸爸要带他去一个富有的人家里做客吃饭，就跟他讲：“孩子，你只要跨进那家的门，你就不准讲任何话，你出了那家的门，你随便讲什么都可以。”到了别人家里，这个孩子就一直憋着不说话，他一直笑，可是不讲话心里难受，最后晚饭结束了，那户人家送这父子俩出门。刚刚跨出门，这个孩子就说：“我今天一句话都没讲，你们家里死了人我都不管的。”这个故事就是告诉大家，如果你是一个憋不住的人，你必须把自己的这个毛病改掉，否则，你这个憋不住的毛病一定会发出来。所以必须要憋住，这就是实相。

诸法实相妙自性，这个世界上，所有你学的佛法，学的人间之法，或者学的其他方法，实相是来自于自己微妙的本性，你能够自己开悟、自己想通，那就是甚深微妙法。很多忧郁症患者都是靠自己想通的，一个本来要自杀的人，一旦想通了，对什么都无所谓了，那么他就不会去自杀，他就是靠自己想通的。他能靠谁？一个能够自己想通的人，这个人能现前观察，洞见真理，用般若证真理，这就叫解脱。所以，甚深微妙法是真正的自性本性流露。

现在社会上哪一个人不聪明？都很聪明，只是聪明的方法不一样，聪明的领域不同。有些人的天赋在绘画方面，有些人在音乐方面，有些人则在科学方面，这就是还不圆满。师父现在帮助你们把自己的自性、本性挖掘出来，你们就会有圆满的可能，因为每个人都具有佛性，佛性在你们的阿摩罗识中，只是你们还没有找到。你们有时去帮助别人的时候，会想出很多好主意，这些都是自性的流露，因为当你帮助别人的时候，菩萨会给你加持。当你自私的时候，你就想不出好点子、好办法。一个想不通的人，一定远离般若智慧。

一切本源自性处，我们人的慈悲善良都是属于本源的，在你自己本身的自性处。自性处是什么？自己本性流露的地方。“诸法实相妙自性，一切本源自性处”，找到自性的本源，就能找到妙自性，所以，我们要珍惜佛缘，净化升华自己本身一切身体和心灵的本质。净化就是使其变得干净，开大般若智慧，升华就是提高境界。例如一个家庭里，如果老公从来不跟老婆吵架，这个老公就是一个有修养的好男人，这个老公就是净化升华了自己身心的本质；如果老公吵架，老婆不吵架，就是老婆有修养，老公没有修养；如果夫妻两个人一起争吵，就说明两个人都没修养；夫妻两个人加上孩子三个人一起争吵的，是三个人都没有修养。必须尽快找到本源佛性，常念经，最终就可以化解矛盾，让家庭和睦相处。

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