如何理解慈悲和罣碍 wenda20170205A_0626

明觉恒住

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音频：如何理解慈悲和罣碍 wenda20170205A_0626

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Wenda20170205A  06:26  如何理解慈悲和罣碍

女听众：之前同修有个意念，就是当时菩薩跟他说“慈悲不罣碍众生就是续佛缘，罣碍了就落入尘缘”。師父，我们现在觉得很难区分慈悲和罣碍，罣碍有哪些具体表现？比如说帮别人，就算是亲人，帮不了，是不是一定要放手了？那放手的话又怎么判别到底是自己没有努力到位，放手太早了，还是不罣碍他的表现呢？

臺長答：帮助、慈悲和罣碍建立在一个因果和缘分上，如果这是有因有果的事情，你就可以帮助；如果没有因果，那你也没办法。有时候对一个孩子的关心过分了，你就叫罣碍；你适度关心那就叫慈爱。看你的份量、看你的度数。做人也是这样，你过分了，就违反这个戒律了；你没有过分那你没有违反这个戒律（嗯。怎么看自己有没有过分呢？）自己看啊，比方说你爱这个人爱得整天脑子里挂着，那是不是过分了？你喜欢吃这个东西，吃了还要吃……是不是叫罣碍？（比如说教育孩子，这孩子不听话，做了一些不好的事情，家长说他之后他也不听，怎么说都不听，那就不说了。这算不算不罣碍了？）“不说了”并不是不管，不说他了用其他方法来教育他。当你说不动他的时候，因为你自己过去的一种罣碍已经造成对他的伤害，你不能说“我今天突然之间不罣碍了”，那你这叫不负责任，听不懂啊？（哦。如果孩子怎么说他都不听，那该怎么去教育呢？）那就是从小被你培养坏了，现在再来亡羊补牢啊。你现在只能怎么？念经啊！你自己的力量已经做不到了，只能靠菩薩力量了（听懂了。就是说还是要帮他，努力去求菩薩慈悲他，不一定是罣碍他，对吧？）慈悲是对众生、对所有的人都一样，很关心他们，那叫慈悲；罣碍那是自私的，你要是对自己家里人，那就叫罣碍。

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